Anuradhapura Kingdom

                                                           Anuradhapura Kingdom

අනුරාධපුර රාජධානිය

The Anuradhapura Kingdom (Sinhala: අනුරාධපුර රාජධානිය, named for its capital city, was the first established kingdom in ancient Sri Lanka and Sinhalese people. Founded by King Pandukabhaya in 377 BC, the kingdom's authority extended throughout the country, although several independent areas emerged from time to time, which grew more numerous towards the end of the kingdom. Nonetheless, the king of Anuradhapura was seen as the supreme ruler of the country throughout the Anuradhapura period. Buddhism played a strong role in the Anuradhapura period, influencing its culture, laws, and methods of governance. Society and culture were revolutionized when the faith was introduced during the reign of King Devanampiya Tissa; this cultural change was further strengthened by the arrival of the Tooth Relic of the Buddha in Sri Lanka and the patronage extended by her rulers.

Invasions from South India were a constant threat throughout the Anuradhapura period. Rulers such as Dutthagamani, Valagamba, and Dhatusena are noted for defeating the South Indians and regaining control of the kingdom. Other rulers who are notable for military achievements include Gajabahu I, who launched an invasion against the invaders, and Sena II, who sent his armies to assist a Pandyan prince.

Because the kingdom was largely based on agriculture, the construction of irrigation works was a major achievement of the Anuradhapura Kingdom, ensuring water supply in the dry zone and helping the country grow mostly self-sufficient. Several kings, most notably Vasabha and Mahasena, built large reservoirs and canals, which created a vast and complex irrigation network in the Rajarata area throughout the Anuradhapura period. These constructions are an indication of the advanced technical and engineering skills used to create them. The famous paintings and structures at Sigiriya; the Ruwanwelisaya, Jetavana stupas, and other large stupas; large buildings like the Lovamahapaya; and religious works (like the numerous Buddha statues) are landmarks demonstrating the Anuradhapura period's advancement in sculpting.

In 543 BC, prince Vijaya (543–505 BC) arrived in Sri Lanka, having been banished from his homeland in India. He eventually brought the island under his control and established himself as king. After this, his retinue established villages and colonies throughout the country. One of these was established by Anuradha, a minister of King Vijaya, on the banks of a stream called Kolon and was named Anuradhagama.

In 377 BC, King Pandukabhaya (437–367 BC) made it his capital and developed it into a prosperous city. Anuradhapura (Anurapura) was named after the minister who first established the village and after a grandfather of Pandukabhaya who lived there. The name was also derived from the city's establishment on the auspicious asterism called Anura. Anuradhapura was the capital of all the monarchs who ruled the country during in the Anuradhapura Kingdom, with the exception of Kashyapa I (473–491), who chose Sigiriya to be his capital. The city is also marked on Ptolemy's world map.



ක්රිපූ. 377 දී පණ්ඩුකාභය රජතුමා විසින් පිහිටුවන ලද ප්රථම රාජ්යය වු රාජධානිය වූයේ අනුරාධපුර රාජධානිය (සිංහල: අනුරාධපුර රාජධානිය) ය. රාජධානියේ අවසානයට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි වූ අනුරාධපුර යුගයේ අනුරාධපුර යුගයේ පුරා උත්තරීතර පාලකයා ලෙස සැලකෙන අනුරාධපුර යුගයේ බුදු දහම එහි සංස්කෘතිය, නීතියට බලපෑම් කිරීම, , දේවානම්පියතිස්ස රජුගේ පාලන සමයේදී ඇදහිල්ල හඳුන්වා දුන් විට සමාජය සහ සංස්කෘතිය විප්ලවීය විය.මෙම සංස්කෘතික වෙනස්කම් තවදුරටත් ශ්රී ලංකාව තුළ බුදුන්ගේ දන්ත ධාතූන් වහන්සේගේ පැමිණීම සහ එහි පාලකයන් විසින් අනුග්රහය ලද .

දකුණු ඉන්දියාවෙන් ආක්රමණය අනුරාධපුර යුගයේ පුරාවටම නිරන්තර තර්ජනයක් විය. දකුනු ඉන්දියානුවන් පරාජය කිරීම සහ රාජධානිය නැවත ලබා ගැනීම සඳහා දුටුගැමානි, වලගම්බා සහ දුතුසේන වැනි පාලකයන් සලකනු ලැබේ. හමුදාවේ ජයග්රහණයන් සඳහා කැපී පෙනෙන පාලකයන් වන්නේ, ආක්රමණිකයන්ට එරෙහිව ආක්රමණයක් දියත් කළ II වන පාණ්ඩ්ය කුමාරයෙකුට උපකාර කිරීම සඳහා සිය හමුදාවන් යැවූ දෙවන සේනාවයි.

රාජධානිය බොහෝ දුරට කෘෂිකර්මාන්තය මත පදනම් වූ නිසා වියළි කලාපයේ ජල සැපයුම සහතික කරමින් අනුරාධපුර රාජධානියෙහි ප්රධාන ජයග්රහණයක් විය. වාරිමාර්ග කටයුතු ඉමහත් ලෙස ප්රමාණවත් විය. අනුරාධපුර යුගයේ රජරට ප්රදේශයෙහි දැවැන්ත සහ සංකීර්ණ වාරිමාර්ග ජාලයක් නිර්මාණය කළ විශාල ජලාශ සහ ඇළ මාර්ග ගොඩනඟා ගත් විශේෂ රජවරුන් කීපයක්ම විශේෂයෙන්ම වාසභා සහ මහසෙන් වැනි රජවරු වූහ. මෙම ගොඩනැඟිලි නිර්මාණය කිරීම සඳහා භාවිතා කළ උසස් තාක්ෂණික හා ඉංජිනේරු කුසලතා පිළිබිඹු කිරීමකි. සීගිරිය ආශ්රිත සිතුවම් හා ව්යුහයන්; රුවන්වැලි සෑය, ජෙටාවාන ස්තූප සහ අනෙකුත් විශාස්තූප; ලෝවාමහාපා වැනි විශාල ගොඩනැගිලි; සහ බුදු පිළිම වැනි ආගමික වස්තූන් ලෙස අනුරාධපුර යුගයේ දියුණුවේ ප්රගමනයක් පෙන්නුම් කරන සුවිශේෂී ස්ථානයකි.

ක්රි.පූ. 543 දී විජය කුමාරයා (ක්රි.පූ. 543-505) ඉන්දියාවේ සිය රටින් පිටුවහල් කරනු ලැබීය. අවසානයේදී ඔහු දූපත පාලනය කරමින් රජු ලෙස පත් විය. ඉන්පසු ඔහු රට පුරා ගම් සහ යටත් විජිත පිහිටුවා ගත්හ. විජය රජුගේ අමාත්යවරයෙකු වූ අනුරාධා කොළොන් නමින් හැඳින්වෙන දියඇල්ලක් වූ අනුරාධගාව විසින් අනුරාධගගම නම් කරන ලදී.

ක්රි.පූ. 543 දී විජය කුමාරයා (ක්රි.පූ. 543-505) ඉන්දියාවේ සිය රටින් පිටුවහල් කරනු ලැබීය. අවසානයේදී ඔහු දූපත පාලනය කරමින් රජු ලෙස පත් විය. ඉන්පසු ඔහු රට පුරා ගම් සහ යටත් විජිත පිහිටුවා ගත්හ. විජය රජුගේ අමාත්යවරයෙකු වූ අනුරාධා කොළොන් නමින් හැඳින්වෙන දියඇල්ලක් වූ අනුරාධගාව විසින් අනුරාධගගම නම් කරන ලදී.

ක්රි.පූ 377 දී පණ්ඩුකාභය රජු (ක්රි.පූ. 437-367) එය ඔහුගේ ප්රාග්ධනය බවට පත් කර එය සමෘද්ධිමත් නගරය බවට පත් කළේය. අනුරාධපුරය (අනුරපුර) නම් කරන ලද්දේ ඇමතිවරයා විසින් ප්රථමයෙන් ගම ස්ථාපිත කරන ලදුව හා එහි පදිංචි වූ පණ්ඩුකාභයගේ සීයාගෙන් පසුවය. අනුර නම් වූ සුනාමියේ ඇස්ටරෙස්ටා නගරයේ නගරය පිහිටුවා ගත් නම ද මෙම නමෙන් ලැබිණි. අනුරාධපුරය රාජධානියේ දී පාලනය කළ සියලු රජවරුන්ගේ අගනුවර වූයේ අනුරාධපුරය වන අතර කාශ්යප I (473-491) හැර එහි අගනුවර ලෙස තෝරා ගත්තේය. ටොලමිගේ ලෝක සිතියමේ ද නගරය ද සලකුණු කර ඇත.